Step inside Coorg’s rich cultural heritage with this episode of Noorakke Nooru Karnataka on Radio Azim Premji University. Discover the extraordinary story of Appacha Kavi, the first great playwright of Kodava Takk, whose dramas drew from centuries of Coorg’s oral traditions — from Baalo Paat at festivals to Thaali Paat at weddings and Chaav Paat at funerals.
We visit Appacha Kavi’s ainmane (ancestral home), uncover how a devastating fire destroyed much of his work, and explore how his contributions were rediscovered and celebrated posthumously. Alongside his life, we delve into Pattole Palame, Nadikerianda Chinnappa’s monumental 1924 compilation of Coorg’s songs and customs, and reveal why Kodava Takk, with barely one lakh speakers today, is one of India’s most vulnerable languages.
Through rare anecdotes and conversations with scholars and cultural custodians, this episode shows why Coorg’s oral traditions matter now more than ever — and how Appacha Kavi’s legacy keeps them alive.
📺 Watch now to explore Coorg’s living word and help preserve its endangered language!
_____________________________________________________________________________________________________
🎇CHAPTERS
00:00 – Introduction to Coorg’s cultural roots
00:50 – Kodava Culture’s Prevalence
01:45 – Legacy of Kodava literature
03:30 – Who is Appacha Kavi?
05:30 – Call to preserve Kodagu heritage
11:00 – How Appacha Kavi Statue Was Built In Coorg!
15:02 – How Kodava Takk Remains A Cultural Coorg identity!
18:12 – Kodava Scripture In Karnataka Literature
20:18 – Importance of Pattome Palame
27:00 – Future of Kodava Language?
30:40 – End Credits
_____________________________________________________________________________________________
ಕೊಡವ ಭಾಷೆ ಅಥವಾ ಕೊಡವ ತಕ್ಕ್ ಅನ್ನು ಇಂದು ಕೇವಲ ಒಂದು ಲಕ್ಷ ಜನರಷ್ಟು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಯುನೆಸ್ಕೋ ಇದನ್ನು ಅಳಿವಿನ ಅಂಚಿಗೆ ಬಂದಿರುವ ಭಾಷೆಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಿದೆ.
ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ನೂರಕ್ಕೆ ನೂರು ಕರ್ನಾಟಕದ ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ವರ್ಷಾ ರಾಮಚಂದ್ರ ಕೊಡಗಿನ ಹಸಿರಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಡವ ಭಾಷೆಯ ಮೊದಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನಾಟಕಕಾರ ಅಪ್ಪಚ್ಚ ಕವಿಯ ಐನ್ಮನೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
1868 ರಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪನೆರವಂಡ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅಪ್ಪಚ್ಚ ಕವಿ, ಹಾಡು, ಕಥೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆ ಸಮುದಾಯದ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಕೊಡಗಿನ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು – ಹಬ್ಬಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡುವ ಬಾಳೋ ಪಾಟ್ನಿಂದ ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿನ ತಾಳಿ ಪಾಟ್ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಚಾವ್ ಪಾಟ್ – ಒಂದು ಸಮುದಾಯ ಸುಖ-ದುಃಖಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ.
ಕೊಡವ ತಕ್ಕ್ -ಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಲಿಖಿತ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪರಂಪರೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೊಡಗಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ನಾಟಕೀಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಅಪ್ಪಚ್ಚ ಕವಿ ಯಯಾತಿ ರಾಜಂಡ ನಾಟಕ, ಶ್ರೀ ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ಮಹಾತ್ಮೆ ಮತ್ತು ಸತಿ ಸಾವಿತ್ರಿಯಂತಹ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಅವರು ಬಯಸಿದ್ದ ಮನ್ನಣೆ ಮರಣೋತ್ತರವಾಗಿ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಡಾ. ಐ. ಎಂ. ಮುತ್ತಣ್ಣ ಅವರ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಇಂದು ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಕೊಡವ ಸಾಹಿತ್ಯ ದಿನವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಸಂಚಿಕೆಯು ಕೊಡವ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಗಾದೆಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಗೀತೆಗಳ ಸ್ಮಾರಕ ಸಂಕಲನವಾಗಿರುವ, ನಡಿಕೇರಿಯಂಡ ಚಿನ್ನಪ್ಪ ಅವರ “ಪಟ್ಟೋಲೆ ಪಳಮೆ” (1924) ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಸಹ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಪ್ಪಚ್ಚ ಕವಿ ಕೊಡವ ಭಾಷೆಗೆ ಅದರ ಮೊದಲ ಆಧುನಿಕ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಪಟ್ಟೋಲೆ ಪಳಮೆ ಅದಕ್ಕೆ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಯಗಳ ವಿಶ್ವಕೋಶವನ್ನು ನೀಡಿತು.
ಬಾಚರಣಿಯಂಡ ಪಿ. ಅಪ್ಪಣ್ಣ, ಡಾ. ಮುಲ್ಲೇಂಗಡ ರೇವತಿ ಪೂವಯ್ಯ, ಮುಲ್ಲೇಂಗಡ ಮಾಧೋಷ್ ಪೂವಯ್ಯ, ಮುಲ್ಲೇಂಗಡ ಶಂಕರಿ ಪೊನ್ನಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮೂಕೊಂಡ ನಿತಿನ್ ಕುಶಾಲಪ್ಪ ಅವರಂತಹ ಕೊಡವ ಭಾಷೆ-ಪರಂಪರೆಯ ತಜ್ಞರ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳ ಮೂಲಕ, ಈ ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳು ಇನ್ನೂ ಏಕೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ತುರ್ತು ಗಮನ ಕೊಡುವ ಅಗತ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಸಂಚಿಕೆಯು ಪರಿಶೋಧಿಸುತ್ತದೆ.
Acknowledgements
Credits
Akshay Ramuhalli, Bruce Lee Mani, Gorveck Thokchom, Kishor Mandal, Kruthika Rao, Narayan Krishnaswamy, Prashant Vasudevan, Ram Seshadri, Sananda Dasgupta, Sanoob Puliyanchali, Seema Seth, Shraddha Gautam, Supriya Joshi, and Velu Shankar.
#kodavavalaga #kodavatradition #kodavaculture #kodava #kodavatribe #kannada #kannadapodcast #noorakkenoorukarnataka #karnatakaculture #Coorg #AppachaKavi #PattolePalame #CoorgHeritage #EndangeredLanguages #NoorakkeNooruKarnataka #IndianLiterature #CoorgTraditions
source
🙏🙏🙏
Thank you for your efforts & publication.
Nice write-up 🎉
Super❤❤❤❤❤
Appacha kavi naada namana
Next please make a video on tulu and beary language
A Tribute to Kodava Language! Bacharaniyanda Appanna Uncle is the man behind the Kodava Script, he preserved the Lipi developed by Dr IM Muthanna in 1971, which became official lipi of Kodava Language in 2022.
Thank you for bringing up this!
What so great in kodava culture
Totally Hindu culture itself is damaged and threat by its own people
ಕೊಡವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ
🪔🚩💐 👌 🙏 ✊️ 💐🚩🪔 Beautiful Culture… Hardworking, Honest, Brave, Intelligent, Dedicated people…
🪔 Destroyed by history & present day secularism…
🪔 They merged, mixed & absorbed th best of all Bharatiya cultures… but then they tried th same with west Asian & western cultures and then all types of chemical reactions started… destroying th fabric, culture & nature of this blessed land…
Learnt a lot about the Kodava culture & literature from this episode & the beauty of Coorg as well… Thank you for sharing!
ಕನ್ನಡ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಾಗರದಷ್ಟು ಆಳ ಅಗಲವಾಗಿದೆ….. ಕನ್ನಡದಿಂದ ಕೊಡವ ಭಾಷೆಗೆ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಭಾಶಾಂತರ ಮಾಡಿ ದಯವಿಟ್ಟು
'ಅ' ಮತ್ತು 'ಉ' ನಡುವೆ ಇನ್ನೊಂದು ಉಚ್ಚಾರ ಇದೆ. ಅದು ತುಳು, ಕೊಡವ, ಮಲೆಯಾಳಂ ಮತ್ತು ತಮಿಳು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಆದರೆ ಈ ಉಚ್ಚಾರ ಕನ್ನಡ ಮತ್ತು ತೆಲುಗು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ.
ಹಾಗಾಗಿ ಕೊಡವ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ತುಳು ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕನ್ನಡ ಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವಾಗ ಈ ವಿಶಿಷ್ಟ ಉಚ್ಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲವು ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಬಳಸ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. 😊
ನಮ್ಮ ಕರಾವಳಿಯ ತುಳು ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಕೊಡವ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಾಮ್ಯತೆ ಇದೆ.
ಕರಾವಳಿಯ ಮುಸ್ಲಿಂರ ಬ್ಯಾರಿ ಭಾಷೆಯಲ್ಲೂ ಕೊಡವ ಭಾಷೆಯ ಬಹಳಷ್ಟು ಶಬ್ಧಗಳು ಇವೆ. 😊
ಮೈಸೂರಿನ ಸ್ಟಾರ್ ಆಫ್ ಮೈಸೂರು ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕ – ಗಣಪತಿಯವರು ಹೇಳುವ ಪ್ರಕಾರ ಕೊಡವರು ಗ್ರೀಕ್ ದೊರೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನ ಸೈನಿಕರಾಗಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದವರು. ಅನಂತರ ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ಸೈನ್ಯ ತೊರೆದು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತಕ್ಕೆ ವಲಸೆ ಬಂದು ಕೊಡಗಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆ ನಿಂತು ಸ್ಥಳೀಯ ಹೆಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮದುವೆ ಆಗಿರಬಹುದು ಅನ್ನುತ್ತಾರೆ ಗಣಪತಿಯವರು.
ಗಣಪತಿಯವರೂ ಕೊಡವರು. 😊
ಕೊಡವ ಭಾಷೆ ದ್ರಾವಿಡ ಭಾಷೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಆದರೆ ಕೊಡವರು ಮೂಲತಃ ದ್ರಾವಿಡರಲ್ಲ.
ಅವರ ಎತ್ತರ ನಿಲುವು, ಕೆಂಪು ಚರ್ಮ, ಉದ್ದ ಮೂಗು ನೋಡಿದಾಗ ಕೊಡವರು ಇರಾನ್ ಇರಾಕ್ ಸಿರಿಯಾ ಲೆಬಾನಾನ್, ಓಮಾನ್, ಯೆಮನ್, ಕಡೆಯವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಕೊಡವರ ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಮದುಮಗ ಉಡುವ ಉದ್ದ ಬಿಳಿ ಕೋಟು, ಮುಂಡಾಸು, ಹಾಗೂ ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟುವ ಅಡ್ಡ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಆ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೊಂಟದ ಹಿಂಬದಿಯಲ್ಲಿ ಇಡುವ ಕುಕ್ರಿ ಮಾದರಿಯ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಕೊಡವರು ಮಧ್ಯ ಪ್ರಾಚ್ಯದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದಿರಬಹುದೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ನಮ್ಮ ಮನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಓಮಾನ್ ದೇಶದ ಮಸ್ಕತ್ ನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಯ ಸ್ಥಳೀಯರ ಒಂದು ಮದುವೆಯಲ್ಲಿ ಇಂತಹದ್ದೇ ಮದುವೆ ಡ್ರೆಸ್ ಹಾಗೂ ಹಿಂಬದಿಗೆ ತಾಗಿಸಿರುವ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಸ್ವತಃ ನೋಡಿರುವೆ. 😊
I believe Kodavas are from Pakistan, the people under threats are adivasi community ( Yarava, Kuruba tribs) these are the people who needs to be protected
Kodavas are no different
ಕೊಡವ ಭಾಷೆ, ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷೆಗಳ ಮಿಶ್ರಣ, ಅದರ ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಷ್ಟ ಆಗಬಹುದು,, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಸೊಗಸಾದ ಭಾಷೆ,, ಆದರೆ ಮೊನ್ನೆ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿ ಪತ್ರಿಕೆ ಸಂಪಾದಕ , ಪೂವಯ್ಯ,,,,, ಮಡಿಕೇರಿಯ ಪತ್ರಿಕಾ ಭವನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೊಡವರು ಆದರೆ, ಹಿಂದೂಗಳಲ್ಲ ಎಂಬ ಪತ್ರಿಕಾ ಹೇಳಿಕೆ ತುಂಬಾ ನೋವು ತಂದಿದೆ,,, ಇದರ ಬಗ್ಗೆಯಾರು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿಲ್ಲ,, ಯಾಕೆ.????
ದುಂಬಾ ಚಾಯಿತೇ ಬಂದಿತ್ 🙏🙏
ಅಪ್ಪನಿರುವಂದ.ಅಪ್ಪಚ ಕವಿ ನಂಗಡ್ ಮಾವ ನಾಡ ಅಕ್ಕನ ಕೊಡತ ಮನೆ.ಮಚಂದ ಸೋಮಯಂದ ಮೊವ ಆ ಕವಿಕ್ ನಾಡ ಮನದುಂಬಿ.ಬಂದ ನಮನ ❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Ee b. P. ಅಪ್ಪಣ್ಣ sir ನಮ್ಮ ಊರಿನಲ್ಲಿ(gowdalli) ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ
ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಾರೆ ಎಂದು ಅವರನ್ನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಬೇಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ ಹೇಳಿದ್ದರು,,, ನನ್ನ ಅಪ್ಪನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ,,.. ಇವರನ್ನು ನೋಡಿ ಖುಷಿ ಆಯಿತು..
ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಯತ್ನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮ ❤️ ಹೃದಯದಾಳದ ಒಂದು ನಮನ
Nice one. To hear. Something about our folklore epic by l.M.Muthanna.hats of to
Nadakeriyanda chenappa.and Appacha kavi